ACERCA DEL CORAZON
R
ArolaL
Montblanch
Ante todo guarda tu corazón, yaque de él
brotarán losmanantiales de la vida
Proverbios,
IV-23
El órgano de carnal llamado corazón parece simbolizar el receptáculo de
lo que es más esencial en cada ser: en él está encerrada nuestra herencia
adámica transmitida de padres a hijos, el Dios escondido en el hombre, el
recuerdo de la Unidad Primordial, la raíz de la que brotará la regeneración del
hombre, en definitiva, el misterio del que hablan todas las
tradiciones
A causa de la caída original, este corazón se ha vuelto de piedra y se ha
convertido en la prisión de la semilla santa, del fuego celeste
'El corazón del
hombre es como una piedra que sella la entrada del tesoro de Dios'; 'Disuelto en
el agua de la gracia y en el fuego del amor, manifiesta la luz santa donde todos
se mueven y donde algunos reposan' (El Mensaje Reencontrado, XII-12' y
13')
'
Y os daré un corazón nuevo y un espíritu renovado, infundiré en
vuestro interior y quitaré de vuestro cuerpo el corazón de piedra y os daré un
corazón de carne' (Ezequiel XXXVI-26)
Aludiendo a este don divino, en
La nube sobre el Santuario (carta primera), K
von Eckhartshausen escribe
lo siguiente: 'El fin más elevado de la religión es la más íntima unión del
hombre con Dios, y esta unión es posible incluso aquí abajo; pero sólo lo es por
la apertura de nuestro sensorium interior y espiritual que abre nuestro
corazón para hacerlo susceptible de recibir a Dios'
El don divino, llamado Gracia por los cristianos, es lo que inicia el
proceso de regeneración y que libera la luz santa encerrada en el corazón
San
Pedro se refiere a esta experiencia en su segunda epístola (I-19): 'la palabra
profética, a la que muy bien hacéis en atender, es como la lámpara que luce en
lugar tenebroso, hasta que luzca el día y el lucero se levante en vuestros
corazones'
Por la operación del agua de la gracia y del fuego del amor, el corazón
se purifica progresivamente hasta que luzca la luz del día; por eso canta el
Salmista : 'Crea en mi ¡Oh Dios! un corazón puro y renueva dentro de mí un
espíritu recto (Salmos LI-12)
Por la misma razón decía Jesús
(Mateo V-8): 'Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán
a Dios'
'
Y os daré un corazón nuevo y un espíritu renovado infundiré en
vuestro interior y quitaré de vuestro cuerpo el corazón de piedra y os daré un
corazón de carne'
(Exequiel XXXVI-26)
Así pues el corazón puro es una consecuencia de la acción del don divino
en el hombre
La unción real, dentro de la tradición hebrea es un claro ejemplo
de ello
Leemos en el primer libro de Samuel que el Profeta, en nombre del
Señor, derramó aceite sobre la cabeza del elegido (Saúl) y acto seguido 'mudóle
Dios su corazón' (I Samuel
X-9)
En la tradición islámica encontramos un bello pasaje de la vida de
Mahoma; pocos años después de casarse con Khadija, el Profeta sintió en su alma
el alcance del favor divino: un Angel se echó sobre él, le abrió el pecho, le
sacó el corazón y en su lugar puso un corazón de blancura
inmaculada
Una vez abierto y limpio de la mugre que arrastró consigo en la caída, el
corazón es capaz de germinar bajo el influjo divino y dar el fruto de
inmortalidad, convirtiéndose en el símbolo del Ser Vivo por excelencia así como
de la fuente de la que mana la vida sobre la Tierra
Por ello se dice en el
Libro de los Muertos de los egipcios, cap
XXIX: 'Vuelve sobre tus pasos,
¡oh mensajero de todos los dioses! Vienes acaso a llevarte este corazón mío que
vive? Este corazón vivo no te será entregado
Yo sigo mi senda y los dioses
atienden mi súplica, y todos se inclinan en sus lugares
Mi corazón está conmigo
y nunca me será arrebatado'
En el cristianismo, el corazón del Hijo de Dios abierto en la cruz es el
símbolo de la salvación del hombre; de él mana la sangre de resurrección
Hemos
de encontrar este simbolismo detrás de muchas desviaciones ciegas
Del corazón
de Cristo brota el agua de la Vida, como canta un himno de la fiesta del corazón
de Jesús: 'Del corazón abierto nace la Iglesia, unida como esposa a Cristo
Esta
es la puerta al costado del arca, abierta para la salud del pueblo
De aquí mana
perenne gracia, como río de siete brazos'
El corazón de Cristo se presenta inflamado; de entre los muchos textos
devocionarios podemos destacar un cántico al Corazón de Jesús, de L
M
Grignion
de Montfort : 'Corazón, horno ardiente y divino, que realizas sublimes
portentos; por sus llamas ardientes se inflaman cielo y tierra en incendio de
amor' (canto 40-11)
Y Dom Pernety, en su Diccionario Mito-Hermético,
escribe en la voz 'corazón': 'Algunos Químicos han dado el nombre de corazón al
fuego'
El corazón de Cristo es, pues, el símbolo del fuego divino, del Eter que
ha bajado sobre la tierra y habita en ella
Dijo Cristo (Lucas XII-49) : 'Vine
para traer el fuego sobre la tierra'
Y Moisés (Dt
IV-36) : 'Has oído la voz de
su gran fuego sobre la tierra'
Este es el sentido de las siglas I
N
R
I
elevadas sobre la cruz y que en el Rito XVIII de la Masonería se leen así :
Igne Natura Renovatur Integra ('por el Fuego toda la Naturaleza será
renovada')
Como resumen de lo dicho, citamos El Mensaje Reencontrado
(XXII-58): 'El agua de la gracia es lo que hace que el corazón mortificado se
funda y lo que separa en nosotros la vida pura de la mugre de la muerte
El
fuego del amor es lo que fecunda el corazón depurado y lo multiplica en la
gloria de Dios'
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